ابن تغري

343

المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي

أحد المماليك الظاهرية برقوق ، وأحد أمراء الطبلخاناة في الدولة الناصرية فرج إلى أن توفى ليلة الثلاثاء رابع عشر شهر ربيع الأول سنة ست وثمانمائة ، رحمه اللّه تعالى . 392 - أزبك خان . . . . . . - 742 ه / . . . . . . - 1341 م أزبك « 1 » بن طقطاى ، وقيل ابن طغرلجا بن « 2 » منكوتمر بن طغان بن باتو بن دوشى بن جنكزخان ، القان صاحب الدشت وبلاد المشرق . أسلم لما ملك ، وحسن إسلامه ، وحرض رعيته على الإسلام فأسلم بعضهم ولم يلبس السراقوجات « 3 » [ 167 أ ] ، وصار يلبس حياصة من فولاذ ويقول « 4 » : لبس الذهب حرام على الرجال ، وكان يميل إلى دين وخير ، ويتردد إلى الفقراء ويميل إليهم ، وكان عنده عدل في رعيته . وخطب السلطان الملك الناصر « 5 » محمد بن قلاوون ابنته ، وقيل أخته « 6 » ، وأرسلها فحضرت إلى ديار مصر بعد أن خرج أعيان الدولة إلى ملتقاها « 7 » ، ونزلت بالميدان

--> ( 1 ) وله أيضا ترجمة في : الدليل الشافي ج 1 ص 112 رقم 390 ، النجوم الزاهرة ج 10 ص 74 ، الوافي ج 8 ص 367 ترجمة 3799 ، الدرر ج 1 ص 376 ترجمة 878 ، السلوك ج 2 ص 614 . ( 2 ) « بن » ساقط من ن . ( 3 ) سراقوج ، سراقوجات : طاقية تترية كان يلبسها ملوك التتار في العصور الوسطى - هامش 2 من النجوم ج 20 ص 74 . ( 4 ) « ويقول » مكررة في ط . ( 5 ) « الملك الناصر » ساقط من ن . ( 6 ) وهي : طلنباى ، ويقال دلنبة ، ويقال طولونية ، ويقال طولوبية : بنت تقطاى ( طقطاى ) - السلوك ج 2 ص 203 ، ص 378 . ( 7 ) « لقائها » في ن ، مع وجود تقديم وتأخير ، وانظر تفصيل ذلك في السلوك ج 2 ص 204 .